HOT ! 【真筆】茶掛　歳月不待人◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚　共箱・タトウ箱付

１２月１５日までの限定価格になります！■画　題■ 「茶掛　歳月不待人◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚」■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７５cm・軸先寸■略　歴■ 　柳生紹尚（やぎゅう じょうしょう）奈良　柳生芳徳禅寺 住職。臨済宗　大徳寺派　高僧。昭和３７年　花園大学卒業。同年、大徳寺専門道場にて掛塔（かとう）。小田雪窓老師（大徳寺 第４８９世）に師事する。昭和４０年　柳生芳徳禅寺に帰り、昭和４７年住職となる。大徳寺 塔頭三玄院 先代住職 藤井誡堂老師より「顕道」「紹尚」を拝命。先代住職 橋本定芳師のあとを受け児童福祉施設「成美学寮」や正木坂剣禅道場にて活躍中。本紙・表装ともに使用感のない美品でございます。こちらの茶掛　歳月不待人（歳月人を待たず） は、臨済宗大徳寺派 柳生芳徳禅寺 住職 柳生紹尚老師の真筆の書でございます。関防印は心如水（心 水の如し）でございます。軸先：木製　黒塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付です。～歳月不待人（歳月人を待たず）とは～年月は瞬く間に過ぎ去って行き、人を待ってはくれない。という意味で、漢の詩人の陶淵明（とうえんめい）という人の「雑詩」という詩の最後の一節です。及時當勉勵　歳月不待人とあり、及時當勉勵の意味は時に及んで当に勉励するべし。そのまま読めば、時を逃さず一瞬を大切にして勉学に励むべしということになります。ただ、詩全体からの流れから読み取ると勉励というのは、勉学ではなく、お酒を飲んで大いに楽しむことで、本来の意味はぼやぼやしていると楽しい時を逃し、充実した時間を味わうことなく年老いて死んでしまうかもしれない。だからその時々に真剣に向かい合いなさい。ということになります。時間は過ぎてしまうから、その時間の一瞬一瞬を大事にせよということになります。急ぐわけでもなく、無駄に過ごすわけでもなく、ただその時間を大事に真剣に過ごす。今日只今を大切に生きる、禅の要諦であり極意です。。K茶道具　掛軸　銘:萬歳楽　則武古楊作　共箱　紙箱　S960KJ。中国古美術 明代 文徴明作款 山水図 青門山上居 水墨画 掛軸絹本 三尺 手描き。掛け軸 雪村周継 松鷹図 重要文化財。墨運堂　百選墨　No.1　蒼壁　希少。飾り扇　扇子掛。【真筆】茶掛　紅爐一點雪◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應 共箱・タトウ箱付。夏目漱石／正岡子規師事「扇面」俳句　額。書道具　二代目　相馬羊堂作　紅渓石硯　C　6296。♥中国　端渓硯　梅花坑　彗星　2370ｇ　硯　骨董品。K茶道具　掛軸　丹羽玉邦作　銘:春の渡し舟　20万購入　共箱　紙箱　S983KJ。【掛軸】「小大君像」工芸 佐竹本三十六歌仙絵 大塚工藝社。ジ・アート・オブ・シン・ゴジラTHE ART OF SHIN GODZILLA。清時代 龍彫刻 墨池 約30cm x 20cm。オーディンスフィア　トリビュートイラストブック。書道作品 色紙 金色フレーム。【真作】掛軸 大念佛寺 白井慈勲『六字名号』紙本 無地箱付 掛軸 a12064。【もも】『WHITE ALBUM2』米澤円＆生天目仁美 サイン色紙。堀内宗完　兼中斎　茶掛軸　一行　金風吹玉管　茶道具　表千家。特選　天山箋(単宣)。掛軸 山田無文 敬天愛人 木箱 色紙 書 妙心寺 6-13。♥中国　端渓硯　重量約8100ｇ　硯　骨董品。朴堂　茶掛軸　円相　横　茶道具。掛軸 田中鈴夫 友禅織 琵琶姫 共箱 染め物 伝統工芸。寺内正毅の書（掛け軸）。暁月